Под крылом «Шереметьево-Карго»

Храм Святого Духа в селе Дубровки

Село Дубровки с ветхим, деревянным храмом Илии Пророка и приделом в честь великомученика Димитрия Солунского впервые упоминается в 1705 г. Церковь, освященная в честь Святого Духа, была построена на средства местного помещика князя Алексея Константиновича Белосельского. Согласно архивным записям за 1787 г., в Дубровках стояла кирпичная церковь, на месте старого храма. 1823 г. на средства новой владелицы села, Туголминой, были построены зимний храм с приделами в честь Илии Пророка и великомученика Димитрия Солунского и колокольня.
  В 1942 г. власти настояли на закрытии храма в связи со смертью приходского священника. Церковное имущество разграблено и уничтожено.
  В 1997 г. храм был передан общине верующих. Начались восстановительные работы. Регулярно совершаются богослужения в праздничные и воскресные дни. Настоятель – иеромонах Симеон (Родионов).
  Проехать до храма можно с Савеловского вокзала до ст. Морозки, далее авт. Икша-Ассаурово до Дубровок и пешком 3 км.

Ильинская церковь село Синьково
Настоятель священник Колупаев Димитрий Александрович. 

Синьково в XVI в. было отдано «за вечный помин души» Троице-Сергиеву монастырю великим князем Василием Васильевичем Темным. После секуляризации монастырских земель перешло в ведение государства. Деревянные церкви в селе Синьково — сначала Никольская, затем Ильинская документально известны с конца XVI в. Каменная церковь во имя Илии Пророка строилась тщанием: прихожан с 1812 по 1824 гг. В 1903 г. храм был реконструирован и расширен на средства купца Михаила Соловьева. На его же средства при храме была устроена богадельня. Трапезная, верхколокольни и два придела в честь Казанской иконы Бо-жией Матери и во имя святителя Николая построены во второй половине XIX в. В 1937 г. храм был закрыт, церковное имущество разграблено. Последний перед закрытием Ильинской церкви настоятель протоиерей Павел Преображенский на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. канонизирован как священномученик. С 1997 г. храм возвращен Русской Православной Церкви. Проведены восстановительные работы, и возобновлена приходская жизнь. При храме действует воскресная школа, имеется библиотека.

Фото: http://www.deryabino.ru/hrams_mo/mo_dmitrov/mo_dmitrov_46.htm

Храм Рождества Богородицы в Медведевой Пустыни

Храм Рождества Богородицы в Медведевой Пустыни был построен в 1547г. как монастырский собор женской обители, упраздненной в 1764г. На территории монастыря в конце XVIII века была устроена женская богадельня, просуществовавшая недолго – до 1814г.

Кирпичный массивный четверик храма построен по классическому типу – четырехстолпное, с тремя большими высокими апсидами. Фасады храма разделены каждый на три плоскости-прясла, увенчанные полукруглыми закомарами. Изначально кровля храма была украшена двумя ярусами кокошников, но при реставрации в XIX веке красивое завершение постигла судьба многих таких же кровель – его место заняло обыкновенное четырехскатное покрытие, скрывшее основания кокошников. Закомары тоже стали просто украшением стен.
Внешнее убранство храма скромно и сдержанно: под закомарами проведен резной поясок, так же была, видимо, украшена и верхняя часть барабана, ныне восстановленного. Основным декоративным элементом являются перспективные порталы с килевидным завершением с трех сторон храма.

Рядом с храмом стоит узкая, тонкая трехъярусная колокольня, до яруса звона – XVI века. Верхний ярус был перестроен при реставрации в 1871г., и древний кирпичный шатер был заменен деревянным, обшитым железом.
В 1809г. сюда была перевезена деревянная «зимняя» Спасская церковь из села Дулова, но до наших дней она не сохранилась – совсем недавно ее уничтожил пожар.

Ансамбль храма обнесен кирпичной оградой со святыми воротами, в основном сохранившейся, хотя и в весьма плачевном состоянии, но и сейчас можно представить, насколько великолепен был весь храмовый комплекс в лучшие свои времена...

Фото: http://www.shushara.ru/mirror/tree.php?TreeID=9

Спасо-Влахернский женский монастырь

Московская еп., в окрестностях г. Дмитрова, при с. Новоспасском (Деденеве). Учрежден в 1861 из основанной в 1852 вдовой Анной Гавриловной Головиной женской общины. В церкви монастыря находилась Влахернская икона Божией Матери «Одигитрии», сделанная из воскомастики, — список с хранящейся в Московском Успенском соборе Влахернской иконы (и празднуемой здесь в субботу 5-й недели Великого поста), которая, по преданию, находилась прежде в построенном св. царицей Пульхерией в Царьграде Влахернском храме, сопровождала царя Ираклия в его победоносном походе против персов, хранилась по взятии Царьграда турками на Афоне, а впоследствии (в 1654) была принесена в дар царю Алексею Михайловичу. Кроме того, в монастыре находились: Нерукотворный образ Спасителя (по преданию, письма инока Андрея Рублева), которым в 1391 вел. кн. Василий Димитриевич благословил Мангупского князя Комнина, родоначальника Головиных, и Иерусалимская икона Божией Матери (строгановского письма).

С. В. Булгаков

МОНАСТЫРЬ СПАСО-ВЛАХЕРНСКИЙ организован в 1861 г. на основе женского общежития, учрежденного в 1854 г. по инициативе А.Г. Головиной. Комплекс, сложившийся во второй половине XIX - начале XX в. на месте усадьбы Головиных, занимает квадратный, застроенный по периметру участок на вершине холма. Исторические и топографические условия формирования определили его своеобразную внутреннюю организацию. Монастырская площадь отсутствует. Искусственный холм на ее месте разделяет территорию на жилую северную часть с плотной деревянной и каменной периметральной застройкой и южную с массивным объемом доминирующей в комплексе Спассской церкви. Часть домов и деревянная Дмитровская церковь 1864 г. разобраны. За пределами монастыря находятся принадлежавшие ему конный двор, гостиница, больница и приходская церковь. В ансамбле наибольшей художественной значимостью и выразительностью облика обладает грандиозная Спасская церковь. Кирпичная, с осевой трехчастной схемой, она сложилась в результате постепенного расширения усадебного храма, выстроенного В.В. и П.В. Головиными в 1798-1811 гг. Прежний крестчатый двусветный храм с центральным восьмериком от основания, с боковыми портиками и хорами в западной части был реконструирован в 1843-1850 гг. по заказу Г.П. Головина. Он превратился в массивное пятиглавое кубическое сооружение соборного типа с подвалом-усыпальницей и двухэтажными угловыми ячейками для приделов. Оригинальная структура позволила разместить в нем десять капелл. Центрическое здание получило строгую обработку стиля ампир и крупные, увенчанные фронтонами портики, западные барабаны служили звонницами. В конструкциях и декоре храма широко применен белый камень. В 1886 г. по проекту Н.В. Никитина перед церковью была сооружена монументальная колокольня романского типа с трехэтажным основанием и квадратной центральной башней. Формирование памятника завершилось в 1890 г. постройкой между храмом и колокольней двусветной трапезной с прекрасно организованным внутренним пространством. Высокое центральное помещение с парусным сводом ограничивают эффектные аркады боковых двухэтажных галерей, объединявшихся между собой западным балконом на чугунных стойках. Верхняя галерея имела парапет из бронзы.

Памятник сильно пострадал от обстрела в годы Великой Отечественной войны: утрачены его завершения, нарядное убранство украшенного колоннами интерьера и живопись 1910 г., выполненная по эскизам В. Васнецова. Преимущественно деревянные жилые и хозяйственные монастырские здания в один и два этажа, в том числе просфорный дом, трапезная, иконописная мастерская, представляют образцы рядовой массовой застройки своего времени и в этом отношении очень характерны. В наружной обработке одних живы традиционные ампирные мотивы, другие тяготеют к псевдорусским формам.

Статья из "Памятники архитектуры Московской области", Москва, Стройиздат, 1999. Е.Н. Подъяпольская.
В августе 2002 года монастырь представлял из себя одну большую стройплощадку. Ремонтировалось все одновременно, что видно на фотографиях.

Фото:
http://www.monastery-guide.ru/m1/m1_04.html
http://sobory.narod.ru/moskva/dmitrov/00515_deden_spaso_vlahern.htm